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lunes, 13 de febrero de 2017

Los Dos Pactos figurados en El TABERNACULO


Hebreos 9: 2 y 3, “Porque el tabernáculo estaba dispuesto así: en la primera parte, llamada  el Lugar Santo, Tras el segundo velo estaba la parte del Tabernáculo llamada el Lugar Santísimo,” las escrituras específica,  Qué la enseñanza era directa por el Espíritu Santo, “dando el Espíritu Santo a entender”  que se tenía que cumplir primero con el primer tipo de adoración y luego pasar al segundo tipo de adoración,  Hebreos 9:8 y 9  “dando El  Espíritu Santo a entender con esto  que aún no se había manifestado el Camino al Lugar Santísimo, entre tanto     que la primera parte del Tabernáculo  estuviese  en pie.”  la primera forma de adoración representada por el Lugar Santo  La Biblia aclara “Lo cual es símbolo para el tiempo presente  hebreos 9 y 9, presente  para ese entonces y en hebreo 9:10 de firma: “hasta el tiempo de reformar las cosas.”







EL SALVADOR JESUCRISTO  enseña antes de su muerte en la cruz sobre estas dos formas de adoración en un solo versículo, pues sólo su habilidad como Dios podía hacerlo en Juan 4:23 dice que venía una hora de verdadera adoración y que era idéntica a la hora de ese momento antes de su muerte, pero fue cortada por otra adoración que interrumpir la verdadera iniciada por el mismo Cristo, “y ahora es”  eso que interrumpe la gracia es la ley mediante el primer parto, en Romano el apóstol Pablo expresa porque sin ley el pecado está muerto quien no entiende que sí  práctica  la ley  el pecado está vivo, “pero  venido del mandamientos  el pecado revivió y yo morí,” Romanos. 7: 8 – 9,  estar muerto en el pecado es reconocer que estamos la ley de los mandamientos, estar vivo  es reconocer que abolió la ley de los mandamientos,   en Proverbios  25 y 2  dice: “gloria de Dios es encubrir un asunto;  pero   honra  del Rey es escudriñarlo.”  en la primera dispensación el apóstol Santiago presenta una fe ante del momento de la muerte de la ley aferrándose a las obras Santiago 2:20,  llama “vano” al que tiene solo fe, evidentemente era porque esa fe no salvaba, el mismo lo afirmado en el verso 14  “podrá la fe salvarle”, en el verso 18  Muéstrame tu fe sin obras y yo te mostraré mi fe por mis obras y compara  al cristiano que no tenía obra con los demonios en el versículo 19, “ también los demonios creen y tiemblan” aún sin hacer nada pecaban en esa dispensación, “y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace  le es pecado. ” Santiago 4:17,  reconociendo el apóstol que estaba  encarcelado 2:12  “Así hablad, y asi haced,  como los que habéis de ser juzgados por la ley de la libertad.” estando para ese momento a espera de un juicio para ser libertados  y reafirmar lo que dijo el señor en Mateo 5:18 En tener que cumplir todos los mandamientos los cuales CRISTO los cumplió en nuestro lugar y en Santiago 2: 10   dice:  “Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos.” por eso esperaban la Gracias  Santiago 1: 12 y 21, “lo cual puede salvar vuestras almas” con ese contexto el libro de Santiago demuestra ser escrito tiempo antes de algunos libros, entre ellos, el libro de Romanos y Gálatas,  hoy en día nuestro deber es anunciar  la pura Gracia como dice en Efesios. 2:7  “las abundantes riquezas de su gracia”

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